Ρομαντική τέχνη

Εκκλησία Frederic Edwin | Hudson River School

Pin
Send
Share
Send
Send





Η Εκκλησία του Frederic Edwin (1826-1900) ήταν ίσως ο πιο γνωστός εκπρόσωπος της Σχολής του ποταμού Hudson για τη ζωγραφική του τοπίου, καθώς και έναν από τους πιο ταξιδευμένους. Γεννημένος στο Χάρτφορντ το 1826, ήταν ο προνομιούχος γιος της Εκκλησίας του Ιωσήφ, κοσμηματοπώλης και τραπεζίτης της πόλης αυτής, ο οποίος παρενέβη με τον κωμόπολη του Κοννέκτικατ και τον συλλέκτη Ντάνιελ Γουόσβορντ για να πείσει τον ζωγράφο τοπίο Τόμας Κόουλ να αποδεχθεί τον γιο του ως μαθητή.
Από το 1844-1846, η Εκκλησία σπούδασε με τον Cole στο εργαστήρι του στο Catskill της Νέας Υόρκης και τον συνόδευσε για να σχεδιάσει παραμονές στα βουνά Catskill και τα Berkshires της Μασαχουσέτης. Σε ένα σημείο ο πλοίαρχος χαρακτήρισε τον μαθητή ως "το καλύτερο μάτι για το σχέδιο στον κόσμο".



Μετά από τη θητεία του με τον Cole, η Εκκλησία δημιούργησε ένα στούντιο στη Νέα Υόρκη και κατέλαβε γρήγορα μια φήμη, λιγότερο για τα αλληγορικά τοπία που είχαν διακρίνει την παραγωγή του Cole, παρά για τις εκτεταμένες απόψεις της Νέας Υόρκης και της Νέας Αγγλίας που συνθέτουν σκίτσα ποικίλων τοπίων σε ζωντανές συνθέσεις. Το 1857, ωστόσο, η Εκκλησία σημείωσε εθνική και διεθνή προβολή με την εικόνα Niagara επτά ποδιών (Corcoran Gallery of Art, Washington, D.C.), που έπληξε τους θεατές στη Νέα Υόρκη και στη Μεγάλη Βρετανία (όπου παρουσιάστηκε το 1857 και το 1858) με το συνδυασμό του πλάτους και της ασυνήθιστης αληθείας.


Στα τέλη της δεκαετίας του 1840, η εκκλησία είχε πέσει κάτω από το ξόρκι του διάσημου φυσιοδίφης και εξερευνητή Αλέξανδρος von Humboldt, των οποίων οι πραγματείες και ταξιδιωτικά σχόλια βασίζονται στην πενταετή (1799-1804) αποστολή στο Νέο Κόσμο μεταφράστηκε ευρέως και διαβάστηκε. Στο αποκορύφωμά του έργο, ο Κόσμος (1845), Ο Humboldt ζήτησε καλλιτέχνες να ταξιδέψουν και να ζωγραφίσουν την ισημερινή Νότια Αμερική. Το 1853, με τον νεαρό επιχειρηματία Cyrus Field, η Εκκλησία έκανε την πρώτη από τις δύο αποστολές μετά τα βήματα του Humboldt, κυρίως στην Κολομβία. το δεύτερο, το 1857, σε συνεργασία με τον τοπίο ζωγράφο Louis Remy Mignot, αποκλειστικά στον Εκουαδόρ. Στις μεγάλες και εξαιρετικά επεξεργασμένες ζωγραφιές που εκτελούσε η Εκκλησία με βάση τα σκίτσα των δύο αυτών ταξιδιών, εξασφάλισε τη διαρκή φήμη του και έγινε με τον Albert Bierstadt, τον γνωστότερο και πιο επιτυχημένο ζωγράφο της γενιάς του. Η έκθεση της Νέας Υόρκης με τον καμβά των δέκα ποδιών, Η Καρδιά των Άνδεων1859; 09.95), που στεγαζόταν σε ένα περίτεχνο παράθυρο και φωτίζεται σε ένα σκοτεινό δωμάτιο από κρυμμένους φεγγίτες, ήταν η πιο δημοφιλής εκδήλωση ενός ενιαίου έργου τέχνης στην εποχή του Εμφυλίου Πολέμου, προσελκύοντας 12.000 ανθρώπους σε τρεις εβδομάδες μόνο στην πρεμιέρα της Νέας Υόρκης, και επτά άλλες αμερικανικές πόλεις σε μια περιοδεία που διαρκεί δύο χρόνια. Η έκθεση της Καρδιάς των Άνδεων στη Νέα Υόρκη αναφέρθηκε ότι προκάλεσε τη θρησκεία και το γάμο της Εκκλησίας με την Isabel Carnes το 1860 και το ζευγάρι εγκαταστάθηκε σε ένα αγρόκτημα με θέα στην πλαγιά του ποταμού Hudson στο Hudson της Νέας Υόρκης.


Ακολουθώντας την παγκόσμια εντολή του Humboldt και απαντώντας πιο συγκεκριμένα στη λογοτεχνία της εξερεύνησης της Αρκτικής, το 1859 η Εκκλησία προσέλαβε ένα φλοιό για να τον φέρει και τον Rev. Louis Legrand Noble, βιογράφο του Thomas Cole, στον βόρειο Ατλαντικό μεταξύ Λαμπραντόρ και Γροιλανδίας για να σχεδιάσει παγόβουνα. Το 1861, κατά την εμφάνιση του εμφυλίου πολέμου, η εκκλησία εκθέτει τους παγόβουνους: τον Βορρά (Μουσείο Καλών Τεχνών του Ντάλλας), σχεδόν ίσο σε μέγεθος με την Καρδιά των Άνδεων, προς τα πλέον αναμενόμενα ακροατήρια στη Νέα Υόρκη και τη Μεγάλη Βρετανία. Οι επόμενες μεγάλες ζωγραφιές τροπικών και ψυχρών αντικειμένων ήταν συνήθως πλάτους τουλάχιστον επτά μέτρων και παρουσιάστηκαν ως ειδικές εκδηλώσεις σε ιδιωτικές γκαλερί. Αν και η Εκκλησία σπάνια μοιράστηκε το γούστο του δασκάλου του για ρητή ηθική και θρησκευτική αλληγορία στην τέχνη του τοπίου, αποκάλυψε συχνά τόσο τον πατριωτισμό όσο και την ευσέβειά του, συμπεριλαμβάνοντας τους προσκυνηματικούς σταυρούς στα νοτιοαμερικανικά τοπία και λαμπερά ηλιοβασιλέματα, αύρες και ουράνια τόξα πάνω από το έδαφος σε μεγάλα έργα όπως το Aurora Borealis (1865; Smithsonian Αμερικανικό Μουσείο Τέχνης) και η βροχερή περίοδος στα τροπικά (1866; Μουσείο Καλών Τεχνών, Σαν Φρανσίσκο), ένα ζευγάρι εικόνων που συνέλαβε την παραμονή της νίκης της Ένωσης στον εμφύλιο πόλεμο.




Η Εκκλησία εκτελούσε την τελευταία από τις δύο εικόνες όταν αυτός και η σύζυγός του έχασαν τα δύο παιδιά τους σε διφθερίτιδα μια εβδομάδα μεταξύ τους το Μάρτιο του 1865. Για να βοηθήσουν στην άμβλυνση της θλίψης τους, έμειναν για αρκετούς μήνες στη Τζαμάικα, όπου ο καλλιτέχνης διεξήγαγε την πιο έντονη εκστρατεία σχεδίασης της επαγγελματικής ζωής του, ολοκληρώνοντας μερικές από τις πιο ζωντανές και συγκλονιστικές μελέτες πετρελαίου του σχετικά με τη βοτανική ανάπτυξη και το τροπικό φως. Το 1867, με το πρώτο παιδί της αναβιωμένης οικογένειας καθώς και με τη πεθερά του, η Εκκλησία και η σύζυγός του ξεκίνησαν να προσκυνήσουν τον Παλαιό Κόσμο, κυρίως στους Αγίους Τόπους. Εκεί προέκυψαν την αποστολή του Ιησού μέσω της Παλαιστίνης με βάση τις περιγραφές στα ευαγγέλια. Από μόνο του, ο καλλιτέχνης επισκέφθηκε επίσης την πέτρινη πόλη της Πέτρας στην Ιορδανία και, αργότερα, αφού έφτασε στη Ρώμη το χειμώνα 1869, πέρασε πέρα ​​από την Αδριατική στην Αθήνα για να θαυμάσει και να σκιαγράψει τον Παρθενώνα. Η ζωγραφική του Μητροπολιτικού Μουσείου, Ο Παρθενώνας (1871; 15.30.67), ήταν το κύριο αποτέλεσμα αυτής της διαμονής. Εκκλησία παρήγαγε επίσης μια καταπληκτική θέα της Ιερουσαλήμ (1870; Μουσείο Nelson-Atkins, Κάνσας Σίτι) και το Μητροπολιτικό Αιγαίο (1877, 02.23).


Το πιο επιβλητικό προϊόν των ταξιδιών της Παγκόσμιας Εκκλησίας μπορεί να είναι το El Khasné, η Petra (1874), το οποίο εγκατέστησε ως δώρο στη σύζυγό του στην Πέρση-εμπνευσμένη "κάστρο" (όπως το ονόμασε) που έχτισε το 1870-72 στην ιδιοκτησία του λόφου του στο Hudson. Ο σύζυγος και ο σύζυγος ονόμασαν το σπίτι "Olana" (βασισμένη σε αναφορά μεσαιωνικού γεωγράφου σε αποθήκη θησαυρού στην αρχαία Περσία), και έθεσε σε αυτό τέσσερα παιδιά. Εκείνη την περίοδο, η Εκκλησία δέχτηκε επίσης τον ρόλο του Επιτρόπου Parks στη Νέα Υόρκη και έγινε ιδρυτικό μέλος του Μητροπολιτικού Μουσείου Τέχνης.



Ο πρωταρχικός ρόλος που ανέλαβε η Εκκλησία στο σχεδιασμό και την κατασκευή του σπιτιού της συνέπεσε με την εμφάνιση της ρευματοειδούς αρθρίτιδας, η οποία τελικά καθυστέρησε αν δεν συνέλαβε την καλλιτεχνική της παραγωγή και τον οδήγησε να αναζητήσει εποχιακή ανακούφιση στις ετήσιες χειμερινές επισκέψεις στο Μεξικό. Ο καλλιτέχνης υπέστη επίσης τη σταδιακή παραμέληση από τους προστάτες και το κοινό που ένιωσαν όλοι οι ζωγράφοι του σχολείου του ποταμού Hudson, και από τη στιγμή του θανάτου του στη Νέα Υόρκη το 1900 η Εκκλησία είχε σχεδόν ξεχαστεί. Παρ 'όλα αυτά, ο Μητροπολίτης συνέταξε την πρώτη αναδρομική έκθεση του έργου του το έτος που πέθανε και η φήμη του ανακτάται σταδιακά μετά το 1960. Επιπλέον, ο αφοσιωμένος γιος της Εκκλησίας Louis και η σύζυγός του Sally συνέχισαν να ζουν στην Olana μέχρι το θάνατό του το 1964, η αναβίωση της φήμης δημιούργησε ένα κίνημα για τη διατήρηση του σπιτιού και των λόφων, οι οποίες παραμένουν σήμερα ένα από τα εξαιρετικά ιστορικά αξιοθέατα του πάρκου της πολιτείας της Νέας Υόρκης. | © Το Μητροπολιτικό Μουσείο Τέχνης - Kevin J. Avery - Τμήμα Αμερικανικών Ζωγραφικών και Γλυπτικής























































Εκκλησία Frederic Edwin (Hartford, 4 maggio 1826 - Νέα Υόρκη, 7 Απριλίου 1900), το σχολείο του ποταμού Hudson River, το οποίο είναι γνωστό για μια σειρά τετραγώνων από τη διάσταση της επιστήμης.
Το ΝΑΤΟ σε ένα πρότυπο οικογένειας, μετά από όλα τα θέματα που απασχολούν την οικονομία της οικονομίας. Η εκκλησία της παλιάς επαρχίας της Φλωρεντίας, η εκκλησία του Ιωσήφ, η πόλη και η πόλη του Χάρτφορντ, το Λον Κοννέκτικατ. στο Seguito Joseph divenne anche un funzionario statale και direttore della Aetna Life Ασφαλιστική Εταιρεία, μία ένωση της ασφάλισης. All'età di diciotto anni, η εκκλησία Frederic divenne allievo του Thomas Cole. Nel maggio del 1848 Εκκλησία που εκπροσωπείται από την Εθνική Ακαδημία Design, αποτελούμενη από διαδοχικά φοιτητικά ιδρύματα. Το Poco tempo dopo vendette είναι το πρώτο σημαντικό έργο της Wadsworth Atheneum στο Χάρτφορντ, το οποίο αποτελεί το σημαντικότερο μουσείο της Αμερικής.
Εκκλησία και σταθερή μια Νέα Υόρκη. Ogni anno, στην πρώτη και σε μέταλλο σε ζωή, γενικά ένα πείρα, ανά raccogliere schizzi dei luoghi visitati; στην ανεπιθύμητη κατοικία μια κατοικία ανά βρεφική ηλικία. Το Nel 1853 και το νόμο 1857 της Νότιας Αμερικής δείχνουν ότι η χρηματοδότηση του Κυπριακού Δυτικού Πεδίου θα επιφέρει την αξιοποίηση της διεύρυνσης της εκκλησίας σε όλους τους ενδιαφερομένους επενδυτές σε παγκόσμια κλίμακα. Η εποχή της εκκλησίας είναι συνδεδεμένη με τη δουλειά του Ιησού, ο οποίος εκλέγεται από τον Αλέξανδρο ο Χόμμολντ και την Αμερική. Ο Humboldt έβγαλε τα όνειρα από τους καλλιτέχνες του "fisionomia delle Ande"Λόγω της ύπαρξής του (1859), Η Εκκλησία βυθίζεται Η καρδιά των Άνδεων (Il cuore delle Ande), ώρα nella collezione del Μητροπολιτικό Μουσείο Τέχνης της Νέας Υόρκης. L'opera, di considerevoli dimensioni (167,9 χ 302,9 εκ), η οποία αποτελεί μια επιτυχημένη πορεία προς τη Νέα Υόρκη. για κάθε 10 000 κούκλες, σε περισσότερες πόλεις ανά Αμερική. Stephen Jay Gould, ο οποίος κατέχει ένα σαγγείο μια quest'opera, ha definito Εκκλησία "il più scientifico dei pittori"ανά«Η ακρίβεια δεν είναι σωστή και δεν έχει αποτέλεσμα, με τη χρήση της βοτανικής στο πρώτο πιάνο,». Η πρώτη εκκλησία του Μεγάλου Δούκα του 1859 είναι η εκκλησία που εντάσσεται στο Μπερλίνιο, ενώ ο Χόμλολντ πασχίζει το πανηγύρι, ενώ παράλληλα έχει την ευκαιρία να απολαύσει τη ζωή του.
Στην παραγωγή της εκκλησίας μειώθηκε το δωδεκάμηνο του 1860. Στην εκκλησία της Εκκλησίας, με την Isabel Carnes, και την παραλαβή του σε ένα πανεπιστήμιο του Hudson, στο σταθμό του Stato της Νέας Υόρκης, η εκδήλωση έγινε γνωστή ως τη ζωή του κόσμου per i suoi quadri. Το τεύχος του τελευταίου σεμιναρίου του 1867, το οποίο ανακαλύφθηκε σε τέσσερις τεύχους στην Ευρώπη και το Medio Oriente, και το οποίο μεταφέρθηκε στο τελευταίο στάδιο. Η καλλιτεχνική παραγωγή δεν μπορεί να επηρεάσει ποσοτικά τα κατώτερα ποσοστά από την πρώτη δεκαετία. Σε αυτό το θέμα, το 1876, η Εκκλησία διαπίστωσε ότι το rheumatoid arthritis, η κακή διατροφή και η καρδιακή ανεπάρκεια, Η εκκλησία δεν μπορεί να βρεθεί σε καμία περίπτωση, αλλά συνεχίζει να προωθεί τη ζωή της. Ο Γκουλντ δημιούργησε την κρητική δημιουργικότητα της Εκκλησίας και διέθετε την ιδεολογική ιδέα: την επιτυχία της εκκλησιαστικής εκστρατείας του Δαρβινιανού Αβραβή στο κρήστος του μοντέλου της καρδιάς της εκκλησίας της Εκκλησίας με την ιστορία της ιστορίας της Χουμπόλντ. Η εκκλησία μεταφέρθηκε στο τελευταίο στάδιο της εκστρατείας της Olana, στο λόφο του Hudson, σε μια βίλα στο σπουδαίο εκκλησιαστικό πρόβλημα που αντιμετώπιζε ο Richard Morris Hunt e succesivamente modificata e arredata dallo stesso Church. | Wikipedia

Pin
Send
Share
Send
Send