Αναγεννησιακή τέχνη

Hieronymus Bosch | Βόρεια αναγεννησιακή ζωγράφος

Pin
Send
Share
Send
Send



Ο Hierronymus Bosch, που ονομάζεται επίσης ο Jheronimus Bos, ψευδώνυμο του Jeroen van Aeken, Aeken έγραψε επίσης τον Aquen ή Aken, ο οποίος ονομάζεται επίσης Jeroen Anthoniszoon (γ. 1450, 's-Hertogenbosch, Brabant [τώρα στις Κάτω Χώρες] - θάφτηκε στις 9 Αυγούστου 1516,' s-Hertogenbosch), λαμπερός και πρωτότυπος ζωγράφος της Βόρειας Ευρώπης, του οποίου η δουλειά αποκαλύπτει μια ασυνήθιστη εικονογραφία ενός πολύπλοκου και ατομικού στυλ. Αναγνωρίστηκε ως ένα εξαιρετικά φανταστικό "δημιουργός των διαβόλων"Και ένας ισχυρός εφευρέτης της φαινομενικής ανοησίας γεμάτης σατιρικής και ηθικής σημασίας.

Η Bosch ήταν ένας απαισιόδοξος και αυστηρός ηθικός, ο οποίος δεν είχε ψευδαισθήσεις για τον ορθολογισμό της ανθρώπινης φύσης ούτε την εμπιστοσύνη για την καλοσύνη ενός κόσμου που είχε καταστραφεί από την ανθρώπινη παρουσία του. Οι πίνακές του είναι κηρύγματα για την αδημία και την αμαρτία, που απευθύνονται συχνά σε μυημένους και κατά συνέπεια είναι δύσκολο να μεταφραστούν. Δεν μπορούσαν να ξεκλειδώσουν το μυστήριο των έργων του καλλιτέχνη, οι κριτικοί αρχικά πίστευαν ότι πρέπει να έχει συνδεθεί με μυστικές αιρέσεις.
Αν και τα θέματα της δουλειάς του ήταν συχνά θρησκευτικά, η επιλογή των συμβόλων για να εκπροσωπήσει τον πειρασμό και την ενδεχόμενη σύλληψη των ανθρώπων σε επίγεια κακά προκάλεσε πολλούς κριτικούς να δουν τον καλλιτέχνη ως επαγγελματία των αποκρυφιστικών τεχνών. Πρόσφατη υποτροφία θεωρεί τη Bosch ως ταλαντούχο καλλιτέχνη που είχε βαθιά γνώση του ανθρώπινου χαρακτήρα και ως ένας από τους πρώτους καλλιτέχνες που αντιπροσώπευαν αφηρημένες έννοιες στο έργο του. Έχουν εκτεθεί πολλές εξαντλητικές ερμηνείες του έργου της Bosch, αλλά παραμένουν πολλές ασαφείς λεπτομέρειες. Η ακριβής χρονολόγηση του επιζώντος έργου της Bosch είναι δύσκολη, διότι από τις περίπου 35 έως 40 ζωγραφιές που του αποδίδονται, μόνο 7 είναι υπογεγραμμένες και καμία δεν έχει ημερομηνία . Υπάρχουν λίγες πληροφορίες ντοκιμαντέρ σχετικά με την πρώιμη ζωή του καλλιτέχνη, εκτός από το γεγονός ότι ήταν ο γιος και ο εγγονός των πεπειραμένων ζωγράφων. Το όνομά του εμφανίζεται στο μητρώο της Αδελφότητας της Παναγίας, που βρίσκεται στην πόλη της γέννησής του, και υπάρχει αναφορά σε αυτόν σε επίσημες εγγραφές από το 1486 μέχρι το έτος του θανάτου του, όταν έγινε γνωστός ως ζωγράφος Insignis ("διακεκριμένος ζωγράφος"). Εκτός από τη ζωγραφική, ανέλαβε διακοσμητικά έργα και αλουμινένιες διακοσμήσεις και εκτελεσμένα σχέδια για βιτρό.

Τα έργα που αποδίδονται στην νεανική του περίοδο δείχνουν μια αμηχανία στο σχέδιο και τη σύνθεση και το βούρτσα κάπως περιορισμένο στο πεδίο εφαρμογής του. Η Θεραπεία της Φονίας, η Σταύρωση, Η λατρεία των μαγικών, Οι Επτά θανατηφόρες αμαρτίες, Ο γάμος στην Κάνα, Ecce Homo και ο Κωνσταντίνος είναι αντιπροσωπευτικοί της περιόδου αυτής. Η παρουσία ορισμένων μοτίβων, που επεκτάθηκαν στα πιο εξελιγμένα έργα της μεσαίας περιόδου του καλλιτέχνη, και μια περιορισμένη τεχνική, αβέβαιη αλλά τολμηρή, παρέχουν μια αρχή από την οποία να δούμε την καλλιτεχνική προέλευση της Bosch. πρώτη ζωγραφική σε αυτή την πρώιμη ομάδα, Η Θεραπεία της Φονίας, και το τελευταίο, The Conjurer, μπορεί να δει κανείς μια σταθερή εξέλιξη. Η εικονογραφία του τελευταίου είναι πιο περίπλοκη και τα χαρακτηριστικά θέματα που έλαβαν την πληρέστερη έκφρασή τους στα μεγάλα αριστουργήματα της ύστερης περιόδου έχουν αρχίσει να αναδύονται. Σε αυτές τις πρώιμες ζωγραφιές, η Bosch είχε αρχίσει να απεικονίζει την ευπάθεια της ανθρωπότητας στον πειρασμό του κακού, γοητεία της αμαρτίας, και η εμμονή της έλξης της σφοδρή επιθυμίας, της αίρεσης και της αισχρολογίας. Σε ηρεμιστικές και προπαγανδιστικές συνθήκες, ομάδες ανθρώπων αποτελούν παραδείγματα της αξιοπιστίας, της άγνοιας και των παρανομιών της ανθρώπινης φυλής. Ωστόσο, η απεικόνιση των πρώιμων έργων εξακολουθεί να είναι σχετικά συμβατική, με μόνο περιστασιακή διείσδυση του περίεργου, ή ένας παράξενα ντυμένος μάγος. Στη γόνιμη μεσαία περίοδο της Bosch ανήκουν τα μεγάλα πανοραμικά τρίπτυχα όπως ο Haywain, Ο πειρασμός του Αγίου Αντωνίου, και Ο Κήπος των Γήινων Απολαύσεων. Τα στοιχεία του είναι χαριτωμένα και τα χρώματα του είναι λεπτές και σίγουρες, και όλα βρίσκονται σε κίνηση σε αυτά τα φιλόδοξα και εξαιρετικά πολύπλοκα έργα.

Οι πίνακες σημαδεύονται από μια έκρηξη φαντασίας, που εκφράζεται σε τερατώδεις αποκαλυπτικές σκηνές χάους και εφιάλτη που αντιπαραβάλλονται και αντιπαρατίθενται με ειδυλλιακές απεικονίσεις της ανθρωπότητας στην εποχή της αθωότητας. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου ο Bosch επεξεργάστηκε τις πρώτες του ιδέες και οι λίγοι ζωγραφικοί πίνακες που επιβιώνουν καθιερώνουν την εξέλιξη της σκέψης του. Το ενοχλητικό μείγμα φαντασίας και πραγματικότητας της Bosch αναπτύσσεται περαιτέρω στο Haywain, τα εξωτερικά φτερά ή τα καλύμματα, από τα οποία υπενθυμίζουν τις σκηνές των Επτά θανατηφόρων αδελφών. Το ιερό στυλ που επεξεργάστηκε για το τρίπτυχο μοιάζει με το χρώμα του νερού. κεντρικό πίνακα, παράδοση της φλαμανδικής παροιμίας:
"Ο κόσμος είναι ένας άξονας σανού από τον οποίο κάθε παίρνει ό, τι μπορεί"
Η Bosch δείχνει την περιπλάνηση του δαίμονα που καθοδηγεί την πομπή των ανθρώπων από τον επίγειο παράδεισο που απεικονίζεται στην αριστερή πτέρυγα με τη φρίκη της κόλασης που φαίνεται στο σωστό. Ο πειρασμός του Αγίου Αντωνίου επιδεικνύει την ανάβαση του στην στυλιστική ωριμότητα. Οι βούρτσες είναι πιο έντονες και σκούπες, με πολύ περισσότερη εντολή από πριν. Η σύνθεση γίνεται πιο ρευστός και ο χώρος ρυθμίζεται από τα περιστατικά και τα πλάσματα που επικεντρώνεται στην προσοχή του θεατή. Η επιδεξιότητά του για την εκλεκτή καλλιγραφία της βούρτσας επιτρέποντας τις λεπτές αποχρώσεις το περίγραμμα και την κίνηση, είναι απολύτως προφανές. Το Bosch απεικονίζει τον ανθρώπινο αγώνα ενάντια στον πειρασμό, καθώς και την πανταχού παρούσα διάλεκτο, στον Άγιο Αντώνιο, ένα από τα καλύτερα κλειδιά για την προσωπική εικονογραφία του καλλιτέχνη. Ο άγιος ερημίτης σε αυτό το έργο χτυπάται ως το ηρωικό σύμβολο της ανθρωπότητας. Στον κεντρικό πίνακα, ο Άγιος Αντώνιος συναγωνίζεται μια σειρά από γκροτέσκο δαίμονες, τα φρικτά τους σώματα που είναι λαμπερά ορατά τις συγχωνεύσεις των ανθρώπων, των ζώων, των λαχανικών και των άψυχων τμημάτων. Στο βάθος είναι ένα ελκυστικό, φανταστικά περίεργο τοπίο ζωγραφισμένο με την πιο εξαίσια λεπτομέρεια . Η ανάπτυξη του θέματος του Τσαρλατάν που εξαπατά τους ανθρώπους και η απομάκρυνση της σωτηρίας τους από τη Bosch λαμβάνει την πληρέστερη έκθεση στον Άγιο Αντώνιο, με την καταδίκη της αιρέσεως και των αποπλάνων των ψευδοδιδασκαλιών.
Ο Κήπος των Γήινων Απολαύσεων, εκπρόσωπος της Bosch στην καλύτερη του ώριμη, δείχνει τον επίγειο παράδεισο με τη δημιουργία της γυναίκας, τον πρώτο πειρασμό και την πτώση. Οι πανέμορφες και ανησυχητικές εικόνες αισθησιασμού και των ονείρων που πλήττουν τους ανθρώπους που ζουν σε έναν κόσμο που αναζητούν ευχαρίστηση εκφράζουν την πρωτοτυπία της Bosch με τεράστια δύναμη. Το κύριο χαρακτηριστικό αυτού του έργου είναι ίσως το όνειρο της ποιότητας. πλήθος γυμνών ανθρώπινων μορφών, γιγαντιαία πουλιά και άλογα χάλια και παλεύουν σε ένα ευχάριστο, αλλόκοτο τοπίο και όλα τα στοιχεία έρχονται μαζί για να παράγουν ένα τέλειο, αρμονικό σύνολο. Τα αργά έργα του Bosch είναι θεμελιωδώς διαφορετικά. Η κλίμακα αλλάζει ριζικά και, αντί για λιβάδια ή κολακευτικά τοπία που κατοικούνταν από εκατοντάδες μικροσκοπικά όντα, ζωγράφισε πυκνά συμπιεσμένες ομάδες μορφών μισού μήκους που πιέζονται σφιχτά ενάντια στο πλάνο της εικόνας. Σε αυτές τις δραματικές κοντινές λήψεις, από τις οποίες η Κορόνα με αγκάθια και ο Χριστός που μεταφέρουν τον Σταυρό είναι αντιπροσωπευτικοί, το γεγονός απεικονίζεται τόσο κοντά ώστε ο θεατής φαίνεται να συμμετέχει σε αυτό τόσο σωματικά όσο και ψυχολογικά. Τα πιο ειρηνικά και αμείλικτα από τα ώριμα έργα της Bosch απεικονίζουν διάφορους αγίους σε περισυλλογή ή ανάπαυση. Μεταξύ αυτών των έργων είναι ο Άγιος Ιωάννης ο Ευαγγελιστής στην Πάτμο και ο Άγιος Ιερομόνας στην Προσευχή. Η εμπλοκή του Μπόσχ σε μεγάλο μέρος του έργου του με τα κακά του κόσμου δεν αποκλείει το όραμά του για έναν κόσμο γεμάτο ομορφιά. Η επιδεξιότητά του στο χειρισμό των αρμονικών χρώματος και στη δημιουργία βαθιά αισθητών έργων φαντασίας είναι εύκολα προφανής. Αν και μια πλειάδα μιμητών προσπάθησε να προσαρμόσει το οπτικό του στυλ, η μοναδικότητά του εμπόδισε να έχει οποιουσδήποτε πραγματικούς οπαδούς. | © Encyclopædia Britannica, Inc.












Hieronymus Bosch - Ο κήπος των γήινων απολαύσεων (λεπτομέρεια) Hieronymus Bosch - Ο κήπος των γήινων απολαύσεων


Hieronymus Bosch - το σπίτι της Jeroen Anthoniszoon van Aken ('s-Hertogenbosch, 2 ottobre 1453 -' s-Hertogenbosch, 9 agosto 1516) è stato un pittore Ολλανδός **.
Δεν έφτασε ο El Bosco στο lingua spagnola, ο Gerolamo Bosco o Bosco di Bolduc στην quella italiana (da Bosch e Bois le Duc, traduzione francese di 's-Hertogenbosch = Bosco Ducale, città natale di Bosch) · στην αλλοδαπή και στην ίδια την επιχείρηση, η Bosch (Boss nella pronuncia olandese).
Η διαφώτιση της εφευρετικής δραστηριότητας, η οποία έχει ως στόχο την ορατότητα, την εκδήλωση, την εκμάθηση και την ψυχολογική εξέλιξη, την εκπόνηση μιας δικής της εκδήλωσης, τη διαθεσιμότητα και τη μη συμβατότητα των στοιχείων. η θρησκεία και η διανοητικότητα των ευρωπαϊκών κεντρικών περιοχών, η αλλοδαπή στην πατρίδα της ιταλικής γλώσσας, η πρεμιέρα της εκκλησίας, οι πόλεις της Πορτογαλίας, οι πολιτιστικές εκδηλώσεις και οι εκδηλώσεις που έγιναν από τον Martin Lutero e le opere di Sebastian Brandt ed Erasmo da Rotterdam.
Μεγάλη ειρωνεία, η Μπόσχο κατά τη διάρκεια της σκηνής και οι θρησκείες της εκκλησιαστικής τέχνης, οι οποίες είναι ανοιχτές στη θρησκευτική ηθική, και οι οποίες δεν έχουν καμία επίπτωση στην ανάγνωση ή την αναπαράσταση της ζωής τους, αλλά και την εκτίμησή τους. όλα τα μέσα ενημέρωσης που έχουν κυκλοφορήσει, αρσενικά και άλλαένα Πάθος του Χριστού, η οποία, σύμφωνα με την απόφαση του Συμβουλίου, δεν μπορεί να θεωρηθεί ως γενική αρχή της γενικής φύσεως, και ότι, ως εκ τούτου, δεν είναι απαραίτητο να ληφθεί υπόψη το γεγονός ότι ο αριθμός αυτός δεν είναι πλέον αποδεκτός και ότι δεν είναι σίγουρος ο ισχυρισμός αυτός. Το Filippo II di Spagna το οποίο δεν μπορεί να χρησιμοποιηθεί μόνο για την απόρριψη του γάλακτος σε σκόνη · έφτασε στην Ισπανία και στην περιοχή της Μαδρίτης, στην ομώνυμη εκκλησία της Βαρκελώνης, στο Μουσείο του Πραντό και στο Μοναστηροί της Εκκλησίας της Μαδρίτης.

Pin
Send
Share
Send
Send