Αναγεννησιακή τέχνη

Lucas Cranach ο Γέροντας | Βόρεια αναγεννησιακός ζωγράφος ⁽²

Pin
Send
Share
Send
Send



Γερμανός ** Αναγεννησιακός ζωγράφος Lucas Cranach ο Γέροντας (ντο. 1472 - 16 Οκτωβρίου 1553) γεννήθηκε στο Kronach στην άνω Φραγκονία, πιθανώς το 1472. Η ακριβής του ημερομηνία γέννησης είναι άγνωστη. Έμαθε την τέχνη της ζωγραφικής από τον πατέρα του Hans Maler (το επώνυμό του που σημαίνει "ζωγράφος" και δηλώνει το επάγγελμά του, όχι την καταγωγή του, σύμφωνα με τον τρόπο του χρόνου και της τάξης). Η μητέρα του, με το επώνυμο Hübner, πέθανε το 1491.

Αργότερα, το όνομα της γενέτειράς του χρησιμοποιήθηκε για το επώνυμό του, ένα άλλο έθιμο της εποχής. Ο τρόπος με τον οποίο εκπαιδεύτηκε ο Cranach δεν είναι γνωστός, αλλά μάλλον με τους ντόπιους Γερμανούς πλοιάρχους, όπως και με τον σύγχρονο Matthias Grünewald, ο οποίος εργάστηκε στο Bamberg και στο AschaffenburgΤο Bamberg είναι η πρωτεύουσα της μητρόπολης στην οποία βρίσκεται το Kronach). Υπάρχουν επίσης προτάσεις ότι ο Cranach πέρασε αρκετό καιρό στη Βιέννη γύρω στο 1500. Σύμφωνα με τον Gunderam (ο δάσκαλος των παιδιών του Cranach) Ο Cranach παρουσίασε τα ταλέντα του ως ζωγράφος πριν από το τέλος του 15ου αιώνα. Το έργο του επέσυρε τότε την προσοχή του Δούκα Friedrich III, εκλογέα της Σαξονίας, γνωστός ως Frederick the Wise, ο οποίος συνέδεσε το Cranach στο δικαστήριο του το 1504. Τα αρχεία του Wittenberg επιβεβαιώνουν τη δήλωση του Gunderam στο σημείο αυτό ότι το όνομα του Cranach εμφανίζεται για πρώτη φορά στους δημόσιους λογαριασμούς στις 24 Ιουνίου 1504, όταν έφτιαξε 50 γκολφ για μισό μισό, ως pictor ducalis ("ο ζωγράφος του δούκα"). Ο Cranach έπρεπε να παραμείνει στην υπηρεσία του εκλογικού σώματος και των διαδόχων του για το υπόλοιπο της ζωής του, παρόλο που ήταν σε θέση να αναλάβει άλλη εργασία. Ο Cranach παντρεύτηκε τη Barbara Brengbier, κόρη ενός γερουσιαστή της Γκότα και επίσης γεννήθηκε εκεί πέθανε στο Wittenberg στις 26 Δεκεμβρίου 1540. Το Cranach αργότερα ανήκε σε ένα σπίτι στη Γόθα, αλλά πιθανότατα γνώριζε τη Barbara κοντά στο Wittenberg, όπου η οικογένειά της ανήκε και σε ένα σπίτι, το οποίο αργότερα ανήκε επίσης στο Cranach.
  • Καριέρα
Η πρώτη απόδειξη της ικανότητας του καλλιτέχνη ως καλλιτέχνη έρχεται σε μια φωτογραφία που χρονολογείται από το 1504. Νωρίς στην καριέρα του ασχολήθηκε με διάφορους κλάδους του επαγγέλματός του: μερικές φορές διακοσμητικός ζωγράφος, πιο συχνά παράγει πορτρέτα και αλτήρες, ξυλόγλυπτα, χαρακτικά και σχεδιασμό των κερμάτων για τους εκλογείς.Κατά την εποχή της επίσημης απασχόλησής του, έκλεψε τους αυλικούς του με τον ρεαλισμό με τον οποίο ζωγράφισε νεκρή φύση, παιχνίδι και κέρατα στους τοίχους των παλατιών της χώρας στο Κόμπουργκ και στο Λοχά. οι εικόνες του ελάφια και του αγριόχοιρου θεωρήθηκαν εντυπωσιακές και ο δούκας προώθησε το πάθος του για αυτή τη μορφή τέχνης, βγάζοντάς τον στο πεδίο κυνηγιού, όπου σκιαγράφησε "τη χάρη του"ή το Duke John να κολλήσει ένα αγριογούρουνο. Πριν από το 1508 είχε ζωγραφίσει διάφορα θυσιαστήρια για την Εκκλησία του Κάστρου στο Wittenberg σε ανταγωνισμό με τους Albrecht Dürer, Hans Burgkmair και άλλους, ο δούκας και ο αδελφός του John απεικονίστηκαν σε διάφορες στάσεις και μια σειρά από καλύτερες ξυλογλυπτικές και χάλκινες πλάκες του δημοσιεύθηκαν. Το 1509 ο Cranach πήγε στην Ολλανδία και ζωγράφισε τον αυτοκράτορα Maximilian και το αγόρι που αργότερα έγινε αυτοκράτορας Charles V. Μέχρι το 1508 ο Cranach υπέγραψε τα έργα του με τα αρχικά του. ο εκλεκτικός του έδωσε το φτερωτό φίδι ως έμβλημα ή το Kleinod, που αντικατέστησε τα αρχικά στις εικόνες του μετά την ημερομηνία αυτή. Ο Cranach ήταν ο ζωγράφος του δικαστηρίου στους εκλογείς της Σαξονίας στο Wittenberg, μια περιοχή στην καρδιά της αναδυόμενης προτεσταντικής πίστης. ήταν ισχυροί υποστηρικτές του Μάρτιν Λούθερ, και ο Cranach χρησιμοποίησε την τέχνη του ως σύμβολο της νέας πίστης. Ο Cranach έκανε πολλά πορτρέτα του Luther και παρείχε εικονογραφήσεις για τη γερμανική μετάφραση του Luther η Βίβλος. Κάτι αργότερα ο δούκας του έδωσε το μονοπώλιο της πώλησης φαρμάκων στο Wittenberg και το δίπλωμα ευρεσιτεχνίας του εκτυπωτή με αποκλειστικά προνόμια ως προς τα πνευματικά δικαιώματα στις Βίβλοι. Τα πιεστήρια του Cranach χρησιμοποιήθηκαν από τον Martin Luther. Το φαρμακείο του ήταν ανοικτό εδώ και αιώνες και χάθηκε μόνο από τη φωτιά το 1871. Ο Κρανάκ, όπως και ο προστάτης του, ήταν φιλικός με τους προτεσταντικούς μεταρρυθμιστές σε πολύ πρώιμο στάδιο. όμως είναι δύσκολο να καθοριστεί ο χρόνος της πρώτης συνάντησης του με τον Martin Luther. Η παλαιότερη αναφορά στο Cranach στην αλληλογραφία του Luther χρονολογείται από το 1520. Σε μια επιστολή που γράφτηκε από τους Worms το 1521, ο Luther τον αποκαλεί "κουτσομπολιό", υπενθυμίζοντας θερμά στο"Gevatterin", η σύζυγος του καλλιτέχνη.Cranach έκανε την πρώτη χάραξη του Λούθηρα το 1520, όταν ο Λούθηρος ήταν Αυγουστινός άγιος, πέντε χρόνια αργότερα, ο Λούθηρος παραιτήθηκε από τους θρησκευτικούς όρκους του και ο Cranach ήταν παρών ως μάρτυρας στο φεστιβάλ της θυσίας του Λούθερ και της Καθαρίνας Φον Μπόρα . Ήταν επίσης ο νονός στο πρώτο παιδί τους, Johannes "Hans"Luther, γεννημένος το 1526. Το 1530 ο Λούθηρος έζησε στην ακρόπολη του Veste Coburg κάτω από την προστασία του δούκα του Saxe-Coburg και το δωμάτιό του σώζεται εκεί μαζί με έναν πίνακα του. που παραμένει στην οικογενειακή συλλογή στο κάστρο Callenberg.

Ο θάνατος του 1525 του εκλογικού Frederick the Wise και του εκλογικού John του 1532 δεν έφερε καμία αλλαγή στη θέση του Cranach. παρέμεινε ένα από τα αγαπημένα με τον John Frederick I, κάτω από τον οποίο δύο φορές (1531 και 1540) γεμίσει το γραφείο του ναυαγοσώστη του Wittenberg. Το 1547 ο John Frederick κρατήθηκε φυλακισμένος στη μάχη του Mühlberg και ο Wittenberg πολιορκήθηκε. Όπως έγραψε ο Cranach από το σπίτι του στον πατέρα του Άλμπερτ, Δούκα της Πρωσίας στο Königsberg για να του πει τη σύλληψη του John Frederick, έδειξε την προσκόλλησή του λέγοντας:
Δεν μπορώ να κρύψω από τη χάρη σας ότι έχουμε ληστέψει τον αγαπητό μας πρίγκιπα, ο οποίος από την νεολαία του ήταν ένας αληθινός πρίγκιπας για μας, αλλά ο Θεός θα τον βοηθήσει να φύγει από τη φυλακή, γιατί ο Κάιζερ είναι αρκετά τολμηρός για να αναβιώσει τον παπισμό, Ο Θεός σίγουρα δεν θα επιτρέψει.
Κατά τη διάρκεια της πολιορκίας ο Κάρολος V, ο ιερός αυτοκράτορας της Ρώμης, θυμήθηκε τον Cranach από την παιδική του ηλικία και τον κάλεσε στο στρατόπεδο του στο Pistritz. Ο Cranach ήρθε και υποκίνησε στα γόνατά του για καλή μεταχείριση για τον Elector John Frederick. Τρία χρόνια μετά, όταν όλοι οι αξιωματούχοι της αυτοκρατορίας συναντήθηκαν στο Augsburg για να λάβουν εντολές από τον αυτοκράτορα, ο Titian ήρθε στην προσφορά του Charles για να ζωγραφίσει τον βασιλιά Φίλιππο Β ' , Ο John Frederick ρώτησε τον Cranach να επισκεφθεί την πόλη. και εδώ για μερικούς μήνες έμεινε στο σπίτι του αιχμάλωτου εκλογικού σώματος, τον οποίο μετέπειτα συνόδευσε το σπίτι του το 1552. Πέθανε στην ηλικία 81 στις 16 Οκτωβρίου 1553, στη Βαϊμάρη, όπου το σπίτι στο οποίο ζούσε εξακολουθεί να βρίσκεται στην αγορά . Ήταν θαμμένος στο Jacobsfriedhof στη Βαϊμάρη. Ο Κράναχ είχε δύο γιους, και τους δύο καλλιτέχνες: τον Hans Cranach, του οποίου η ζωή είναι σκοτεινή και που πέθανε στη Μπολόνια το 1537. και ο Lucas Cranach the Young, γεννημένος το 1515, ο οποίος πέθανε το 1586. Είχε επίσης τρεις κόρες. Μία από αυτές ήταν η Barbara Cranach, η οποία πέθανε το 1569, παντρεύτηκε τον Christian Brück (Πόντανος) και ήταν πρόγονος του Johann Wolfgang von Goethe. Η εγγονή του παντρεύτηκε τον Polykarp Leyser the Elder, κάνοντάς τον έτσι πρόγονο της οικογένειας των θεολόγων Polykarp Leyser.


  • Έργα και τέχνη
Η παλαιότερη υπάρχουσα εικόνα του Cranach είναι το υπόλοιπο της Παναγίας κατά τη διάρκεια της πτήσης στην Αίγυπτο, του 1504. Η ζωγραφιά δείχνει ήδη αξιοσημείωτη ικανότητα και χάρη και το πευκοδάσος στο βάθος δείχνει έναν ζωγράφο εξοικειωμένο με το ορεινό τοπίο της Θουριγγίας. Υπάρχει περισσότερη δασοκομία σε τοπία αργότερα. Ακολουθώντας την τεράστια διεθνή επιτυχία των εκτυπώσεων του Dürer, άλλοι Γερμανοί καλλιτέχνες, πολύ περισσότερο από τους ιταλούς, αφιέρωσαν τα ταλέντα τους σε ξυλόγλυπτα και χαράξεις. Αυτό αντιπροσωπεύει τη συγκριτική μη παραγωγικότητα ως ζωγράφους του Albrecht Dürer και του Hans Holbein the Young και μπορεί επίσης να εξηγήσει γιατί ο Cranach δεν ήταν ιδιαίτερα εξειδικευμένος στο χειρισμό του χρώματος, του φωτός και της σκιάς. Η συνεχής προσοχή στο περίγραμμα και στο ασπρόμαυρο, ως χαράκτης, φαίνεται να έχει επηρεάσει το βλέμμα του. και περιγράφει συχνά τα σχήματα σε μαύρο αντί να χρησιμοποιεί μοντελοποίηση και αποκρυπτογράφηση. Το μεγαλύτερο μέρος της παραγωγής του Cranach είναι πορτρέτων και κυρίως χάρη σε αυτόν γνωρίζουμε τι έμοιαζαν οι γερμανοί μεταρρυθμιστές και οι πρίγκιπες τους υποστηρικτές τους. Έγραψε όχι μόνο τον ίδιο τον Martin Luther αλλά και τη σύζυγο, τη μητέρα και τον πατέρα του Luther. Επίσης απεικονίζει κορυφαίους καθολικούς όπως ο Άλμπερτ του Βρανδεμβούργου, αρχιεπίσκοπος του Μάιντς, Αντώνι Μπράγκβελ και ο δούκας της Άλβα.

Μια δωδεκάδα ομοιότητες του Φρειδερίκου Γ 'και του αδελφού του Ιωάννη χρονολογείται από το 1532. Είναι χαρακτηριστικό της παραγωγικής παραγωγής του Cranach και απόδειξη ότι χρησιμοποίησε ένα μεγάλο εργαστήριο, ότι έλαβε πληρωμή στο Wittenberg το 1533 για «εξήντα ζεύγη πορτρέτων του εκλογικού και ο αδελφός του "σε μια μέρα. Αναπόφευκτα, η ποιότητα των έργων αυτών είναι μεταβλητή.
  • Θρησκευτικά θέματα
Τα θρησκευτικά θέματα του Cranach αντικατοπτρίζουν την εξέλιξη της προτεσταντικής μεταρρύθμισης και τη στάση της απέναντι στις θρησκευτικές εικόνες. Στην πρώιμη καριέρα του ζωγράφισε αρκετές μαντόνες. η πρώτη του ξυλογραφία (1505) αντιπροσωπεύει την Παναγία και τρεις αγίους στην προσευχή πριν από έναν σταυρό. Αργότερα ζωγράφισε τον γάμο της Αγίας Αικατερίνης, μια σειρά μαρτύρων και σκηνές από το Πάθος. Μετά το 1517 περιγράφει περιστασιακά τα παλιά μαθήματα, αλλά και εκφράζει μερικές σκέψεις των Μεταρρυθμιστών, αν και τα πορτρέτα του μεταρρυθμιστές ήταν πιο συνηθισμένοι από τους πίνακες θρησκευτικών σκηνών. Σε μια εικόνα του 1518, όπου ένας πεθαμένος άνθρωπος προσφέρει «την ψυχή του στον Θεό, το σώμα του στη γη και τα κοσμικά του αγαθά στις σχέσεις του», η ψυχή ανεβαίνει για να συναντήσει την Τριάδα στον ουρανό και η σωτηρία αποδεικνύεται σαφώς ότι εξαρτάται από την πίστη και όχι σε καλές εργασίες. Άλλα έργα αυτής της περιόδου ασχολούνται με την αμαρτία και τη θεϊκή χάρη. Κάποιος δείχνει τον Αδάμ να κάθεται ανάμεσα στον Ιωάννη τον Βαπτιστή και έναν προφήτη στους πρόποδες ενός δέντρου. Αριστερά ο Θεός παράγει τα τραπέζια του νόμου, ο Αδάμ και η Εύα συμμετέχουν στον απαγορευμένο καρπό, ο μαύρος φίδι εκτρέπεται ψηλά και η τιμωρία επιτελείται με τη μορφή του θανάτου και της σφαίρας του Σατανά. Στα δεξιά, η Σύλληψη, η Σταύρωση και η Ανάσταση συμβολίζουν την εξύψωση και αυτό είναι εντυπωσιασμένο στον Αδάμ από τον Ιωάννη τον Βαπτιστή. Υπάρχουν δύο παραδείγματα αυτής της σύνθεσης στις γκαλερί της Γκότα και της Πράγας, και τα δύο από τα οποία χρονολογούνται από το 1529. Το εργαστήριό του έφτιαξε ένα altarpiece με μια σκηνή Σταύρωσης στο κέντρο που βρίσκεται τώρα στο Kreuzkirche του Αννόβερου.
Προς το τέλος της ζωής του, μετά την αρχική εχθρότητα του Luther σε μεγάλες δημόσιες θρησκευτικές εικόνες είχε μαλακώσει, ο Cranach ζωγράφισε μια σειρά από "Λουθηρανικά altarpieces"του Μυστικού Δείπνου και άλλων θεμάτων, στα οποία ο Χριστός παρουσιάστηκε με παραδοσιακό τρόπο, συμπεριλαμβανομένου ενός φωτοστέφανο, αλλά οι απόστολοι, χωρίς αλογάτους, ήταν πορτρέτα των κορυφαίων μεταρρυθμιστών. Επίσης, παρήγαγε σειρά βίαιων αντι-καθολικών προπαγανδιστικών εκτυπώσεων, ένα πιο εύθραυστο ύφος, που στρέφεται εναντίον του παπισμού και του καθολικού κληρικού. Το πιο γνωστό του έργο σε αυτή τη φλέβα ήταν μια σειρά από εκτυπώσεις για το φυλλάδιο Passional Christi und Antichristi, όπου σκηνές από Πάθος του Χριστού συνδυάστηκαν με τις εκδοχές του καθολικού κλήρου, έτσι ώστε ο Χριστός που οδηγούσε τους μεταφορείς χρήματος από το Ναό να ταιριάζει με τον Πάπα ή τον Αντίχριστο, υπογράφοντας επιδοτήσεις σε ένα τραπέζι με χρήμα. Ένα από τα τελευταία του έργα είναι το altarpiece, που ολοκληρώθηκε μετά το θάνατό του από τον Lucas Cranach ο νεώτερος το 1555, για το Stadtkirche (αστική εκκλησία) στη Βαϊμάρη. Η εικονογραφία είναι πρωτότυπη και ασυνήθιστη: ο Χριστός εμφανίζεται δύο φορές, προς τα αριστερά καταπατώντας τον Θάνατο και τον Σατανά, στα δεξιά σταυρώθηκε, με το αίμα να ρέει από την πληγή του λόγχου. Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής επισημαίνει τον πάσχοντα Χριστό, ενώ το ρεύμα αίματος πέφτει στο κεφάλι ενός πορτραίτου του Cranach και ο Λούθηρος διαβάζει από το βιβλίο του τα λόγια,Το αίμα του Χριστού καθαρίζει από κάθε αμαρτία". | © Wikipedia

































Το ετοιμοπαράδοτο εργαστήριο για την υγεία Lucas Cranach detto il Vecchio (Kronach, 1472 - Weimar, 16 ottobre 1553) iniziò la sua carriera με ένα apprendistato presso la bottega del padre incisore, με την πλήρη συνεργασία του 1498. Την περίοδο 1501-1504 μέσω της θάλασσας του Δούναβη στη Βιέννη, το περιστρεφόμενο συχνότητα των ανθρώπων. Στην τελετή αποκοπής της θρησκείας (San Girolamo 1502, Crocifissione 1503, Riposo durante la fuga στο Egitto 1504) που εκδόθηκε από την ανθρωπιστική οργάνωση της Βενεζουέλας, στο εξής: Cuspinian e sua moglie, nel 1504. Η περίοδος της περιφέρειας περιορίζεται σε περίπου 50%, ενώ η Albrecht Dürer **, Albrecht Altdorfer e della Scuola danubiana (οι οποίοι δεν έχουν καμία σχέση με τους πρωταγωνιστές), η οποία χαρακτηρίζεται από την ύπαρξη και τη συνειδητοποίηση των επιπτώσεων και των επιπτώσεων, σε κάθε περίπτωση, κατά τη διάρκεια της οποίας τα παιδιά είναι ελεύθερα, di Erode, 1539, Μουσείο Kunsthistorisches, η εκκλησία της Βιέννης της Erode Antipa, η Salomè e Giovanni Battista. Σήμερα, το Wittenberg απέχει 1505 μίλια από το Sassonia Federico il Saggio, το οποίο είναι το 1509. A lot of data , η οποία είναι γνωστή και ως αναπόσπαστο κομμάτι της μορφής και της τεχνολογίας της, η οποία αποτελεί ένα από τα πιο δημοφιλή μέσα ενημέρωσης, σε σχέση με την πεποίθηση του θεάτρου, abbigliamento raffinato. Ο Wittenberg, στο τέλος του περιοδικού, από το Martin Lutero, δημιούργησε ένα ευρύ φάσμα πρακτικών για την εκπόνηση μαρτυρικών εκθέσεων, το Cranach partecipò alla creazione dell'iconografia protestante, το rappresentando temi cari alla Riforma, το presi dall ' Antico e dal Nuovo Testamento.Dipinse anche numerosi ritratti e σκηνή religiose che gli assicurarono la celebrità στην Ευρώπη της Ευρώπης, ένα μερίδιο του 1525, εντατικοποίηση του παραγωγικού γίγνεσθαι όλων των εκδόσεων της Hans e Lucas, attivi nella bottega ben organizzata. Το βιβλίο αυτό παρουσιάστηκε με την παρουσίαση του βιβλίου στο βιβλίο, το εμπορικό σήμα Lutero.Proprietario di una farmacia e di una stamperia, το οποίο αποτελούσε το βόρτωμα του Wittenberg και συντηρήθηκε από την Carica Pittorica anche sotto gli elettori Giovanni-Costante και Giovanni Federico Η Σασσόνια, η οποία είναι γνωστή ως ηθική και πολιτιστική παράδοση. Η εκλογή των πολιτών της επαρχίας Giovanni Federico dopo της Battaglia di Mühlberg, Cranach που συνοδεύεται από αγέλες 1550-1552, είναι η πρώτη φορά στη Βαϊμάρη, την nuova residenza τα οποία, κατά τη διάρκεια της έρευνας, έχουν ως αποτέλεσμα την παραγωγή τετρακοσίων οχημάτων. Το σλοβακικό στυλιστικό πνευματικό πνευματικό πνευματικό πνεύμα βασίζεται σε ένα γραφικό διανοητικό, κομψό, αστικό, φεστιβάλ. Η σουίτα της Τούβας έβγαλε την εβραία του Jakobskirche. Ο Lucas Cranach il Giovane συνεχίζει την καλλιτεχνική στοά.







Pin
Send
Share
Send
Send